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佛教在最早期，其實並沒有佛像或佛牌供奉。佛陀與阿羅漢圓寂後，弟子們多以興建佛塔作為紀念與供養之用。至於佛牌、法物與刺符的盛行，不僅存在於泰國，在緬甸、老撾、柬埔寨等鄰近國家，同樣有類似的信仰文化傳承。

在佛教與婆羅門教傳入東南亞之前，當地原本就流傳原始巫術，比現今所見的法術更為古老。當佛教與多神信仰進入這些國家後，逐漸形成了的多元宗教文化。

因此泰國出現多神信仰，古人修習法術主要為：
    •    戰亂中護身避難
    •    穿越森林時防禦妖魔鬼魅
    •    增強人緣、求財或祈福

而佛牌製作技術則有許多收藏家認為是在阿育泰也王朝（公元 1350–1767 年）出現，泥製與合金聖物普及，印度神像工藝達巔峰。由於戰亂頻仍，金屬鑄造技術成熟，小型黃銅牌也在此時誕生。需要注意的是，「佛牌」專指刻有佛陀或佛祖法相的聖物。如果將天神、陰牌等其他類型的法物統稱為佛牌，屬於對佛的不敬，嚴重者甚至可能招致惡業。以下是對不同物品的分類名稱：

    •    佛牌：紀念佛陀 、高僧、聖者
    •    聖物：天神的法相
    •    法物：符管、罌、陰牌等

而本堂主要販賣東北地區的法物，並研究該地區的文化以及法術傳承，東北的法術氣息濃厚，該地區的咒術更是複雜及強大。